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La Consolation de Philosophie
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Détails sur le produit
Poche: 323 pages
Editeur : Le Livre de Poche (29 octobre 2008)
Collection : Lettres Gothiques
Langue : Français
ISBN-10: 2253082473
ISBN-13: 978-2253082477
Dimensions du produit:
10,9 x 1,3 x 17,5 cm
Moyenne des commentaires client :
3.5 étoiles sur 5
6 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
15.966 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Boèce est une "célébrité méconnue". Ses livres sont peu (pas) lus et seulement quelques philosophes et théologiens connaisseurs, s'y intéressent de prêt. La consolation de la philosophie est écrit par un des dernier "vrai romain", dans une geôle entre une séance de torture et l’exécution capitale. Boèce est un philosophe latin qui a travaillé pour la préservation et la traduction des écrits grecs. Ici il parle avec cette femme magnifique qui console l'âme : c'est la philosophie
Alors qu'il attend la mort dans la cellule où l'a jeté le roi Théodoric en 524, le philosophe romain Boèce rédige cette œuvre majeure de la pensée occidentale, en forme de testament philosophique émouvant, dans laquelle il tente de comprendre et d'expliquer le sort qui lui est fait. Scandalisé par l'injustice dont il est victime et se lamentant sur sa situation, il reçoit la visite de Dame Philosophie qui va le consoler et l'aider à trouver un ordre au milieu du chaos dans lequel il se trouve.Dans les cinq livres de sa "Consolation", Boèce et Dame Philosophie conversent et échangent des propos sous la forme, chère à Socrate, des questions/réponses. Sous l'égide des conceptions platoniciennes, Boèce évoque les thèmes de la fortune, du bonheur, de la providence divine, du destin, du libre arbitre.Très didactique, l'argumentation est brillante (même si, sur le fond, elle risque de ne plus convaincre les lecteurs contemporains - Je me sens moi-même beaucoup plus proche de la philosophie épicurienne). Comme le précise Jean-Yves TILLIETTE dans son excellente introduction, "Ainsi, les diverses époques ont lu diversement la Consolation de Philosophie. La nôtre, qui ne croît plus guère à la providence et à l'harmonie du Cosmos, privilégie la lecture érudite (...). Si (...) le chef d'œuvre de Boèce a cessé, pour nos contemporains d'être livre de vie, il est resté livre d'étude."Si le propos est globalement clair, il faut toutefois s'accrocher un peu quand Boèce aborde la question, maintes fois débattue, du libre arbitre. Ces passages (et la proposition de Boèce d'une double nécessité) sont toutefois passionnants. Je vais d'ailleurs poursuivre cette réflexion avec Erasme et sa diatribe sur le libre arbitre.Sur la forme, ce livre de poche, peu onéreux (7,60 euros) est bien conçu : page de gauche en latin, page de droite en français, soit au bilan environ 140 pages dans chaque version. Seul petit défaut à mon sens, la mise en page de la traduction française de certains des 39 poèmes qui émaillent le texte n'est pas toujours d'une lecture aisée. Je l'ai dit, l'introduction de JY TILLIETTE est très éclairante (une trentaine de pages). Ne lisant malheureusement pas le latin, je ne peux me prononcer sur la traduction de Eric VANPETEGHEM.Au bilan, je suis heureux d'avoir découvert cet ouvrage qui a fortement influencé le moyen-âge mais qui n'est guère lu de nos jours. C'est bien dommage.PS 1 : A noter qu'Alexandre JOLLIEN évoque la figure de Boèce dans son livre "La construction de soi" (Points Essais).PS 2 : je me pose toujours la question de savoir comment cet ouvrage écrit en prison (sur des tablettes de cire ?) a pu en sortir après la mort de Boèce et nous parvenir... Si quelqu'un dispose de la réponse...
Boèce délivre un enseignement qui n'a pas une ride, d'une actualité affirmée, et dont nous avons bien besoin.C'est le troisième exemplaire que j'achète ici, pour l'offrir. Dispo et livraison au top, comme d'habitude.Ce que j'aimerais de plus ? la mention des autres éditions existantes, qu'elles soient dispo chez Amazon ou pas, pour avoir un vrai conseil de libraire.
Ceux pour qui la philosophie se réduit au maniement de concepts doivent lire ce livre; la Philosophie y est elle-même un personnage, ce qui accentue son rôle crucial dans la vie quotidienne (et ses moments les plus troublants). Si Boèce (480-524) est habituellement identifié à l'aristotélisme et au christianisme, c'est néanmoins au platonisme, au stoïcisme et au néoplatonisme que se réfère surtout la Consolation: a) l'oeuvre emprunte la trajectoire d'un dialogue socratique en ce que, de la suppression des faux-savoirs, l'interlocuteur en vient graduellement à une meilleure approximation du Bien, de la justice, de la providence - d'autre part, la Philosophie fait écho à la prêtresse Diotime du Banquet de Platon, et la connaissance est similairement envisagée comme un enthousiasme, une élévation de l'âme; b) le contexte tragique qui vit naître ce texte rappelle la composition des Lettres à Lucilius de Sénèque; c) le recours fréquent à la poésie et aux mythes par l'allégorie s'inscrit dans l'approche exégétique stoïcienne et néoplatonicienne. Cependant, considérer la Consolation comme un simple résumé de sources anciennes serait une grave erreur, puisqu'on négligerait alors la dimension éminemment personnelle qui rend cette œuvre si forte et émouvante.
bien, mais l'édition et la mise en page ne facilite pas la lecture un soliloque étrange celui qui à tout connu gloire et autre,il est au cachot
En lisant les œuvres de Alexandre JOLLIEN ou Joseph SCHOVANEC, j'ai pris du plaisir et de la jouissance à parcourir leurs écrits; autant BOECE, DESCARTES et PLATON ne m'ont procuré aucun plaisir de lecture. Ma culture philosophique n'est pas assez riche.
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